יום ראשון, 30 בדצמבר 2012

צילום טבע ונוף - צילום כוכבים ושבילי כוכבים


צילום טבע ונוף - צילום כוכבים ושבילי כוכבים







בעקבות מספר פניות שקיבלתי לגבי צילום לילה ובעיקר צילום כוכבים ושבילי כוכבים החלטתי לכתוב מאמר קצר שיסביר איך עושים את זה. כל המאמר מייצג את ניסיוני ויתכן שכל אחד ואחת מכם ימצאו דרך טובה ויעילה יותר עבורכם לצלם ולקבל תוצאות מרהיבות לא פחות.

בגלל העברית ההפוכה של הפייסבוק אני מוסיף מקרא קטן. ליד המושג ההזוי בעברית תתווסף * ומספר לפי המספור הבא
1)      תמונות גולמיות או לא מעובדות או לא דחוסות הכוונה ל RAW
2)      איזו הכוונה ל ISO
3)      איזון לובן מחושב הכוונה ל custom white balance
4)      מצב מנורה הכוונה ל BULB
5)      ווידאו של תמונות עוקבות הכוונה ל time lapse
6)      שבילי כוכבים הכוונה ל star trails

ההנחה הבסיסית שכל הקוראים שולטים ברזי החשיפה ומבינים מהו איזו וכמובן צמצם ותריס.
בעבר, לפני תקופת הדיגיטליות, בתקופת הפילם כל הנושא הזה היה הרבה יותר פשוט, לוקחים פילם עם רגישות נמוכה עד בינונית (איזו 100 – 400) ופשוט מכוונים את המצלמה לשמיים כשהיא עומדת על חצובה ומשאירים את התריס פתוח לשלוש שעות כשהצמצם כמעט פתוח לגמרי וזהו. התמונה המתקבלת היא שבילי כוכבים נפלאים. אז מה ההבדל כאשר אנחנו עובדים עם מצלמה דגיטלית, זה אמור להיות ממש אותו דבר, מכוונים למעלה משאירים צמצם פתוח לכמה שעות ומקבלים תמונה נפלאה, אז זהו שלא.

לפני שנתחיל, נתחיל בפרטים הטכניים, ציוד:
-          מצלמה דיגיטלית ועדשה לבחירתכם, העדשה תלויה בפריימינג שתרצו ליצור והתוצאה שתרצו לקבל
-          חצובה יציבה
-          שלט עם אפשרות למצב מנורה (* 4) - לא חובה רק מאוד מקל על התהליך
-          קפה, עוגיות, סבלנות ואפשר מוסיקה טובה להעביר את הזמן

אז למה בכל זאת במצלמה דיגיטאלית לא נקבל שבילי כוכבים בחשיפה דומה לזו שעשינו האנלוגית. הסיבה היא פשוטה ונעוצה בעצם היותה דיגיטאלית. כאשר החיישן נחשף ברקע מתרחשים תהליכים המנסים לאתר אור ולתעד אותו על החיישן וכל הנסיונות הלו של החיישן והמעבד שעובד מאחוריו בעצם יתעדו לנו את הנסיונות, מיותר לציין כושלים, לאתר אור. והתמונה שנקבל היא סוג של רעש ופיקסלים בצבעים לא טבעיים ולא הגיוניים ושבילי הכוכבים יופיעו בצורה דהויה ולא ברורה בתוך כל הרעש. ובכן, התוצאה שקיבלנו לא קרובה לתוצאה המבוקשת.
אז איך בכל זאת עושים את זה?

הטבע
נרצה להיות במקום בו אין זיהום אור מתאורות עיר או מכוניות שחולפות. רצוי מקום חשוך לגמרי אם כי לא חייב בתנאי שזיהום האור איינו משתלט על השמיים כולם וניתן לצפות בכוכבים בעין ללא בעיה.
נבחר יום בהיר ללא עננים ורצוי להיות באזור יבש בו האוויר (כמעט) ללא לחות (לדוגמא, במדבר)
כמובן שרצוי לצלם ביום נטול ירח או סמוך למולד הירח כיוון שגם הירח מהווה זיהום אור לא קטן בשמיים. אם יש ירח ביום בו בחרנו לצלם, נוציא אותו מהפריים ונדאג שבשעה שעתיים הקרובות הוא לא יהיה קרוב לפריים שלנו

בניית הפריים
ננעל את המצלמה על החצובה נחבר את השלט ונקמפז (ניצור קומפוזיציה) את הפריים שלנו. נדאג שהירח לא יהיה קרוב לפריים שלנו ואגב תזוזתו לא יכנס לנו לפריים בשעות הקרובות. ונעשה פוקוס, פשוט לכתוב אבל בלילה קשה למצלמה שלנו לעשות פוקוס בגלל העדר קונטראסט שמערכת הפוקוס תינעל עליו. אז במקום חשוך מאוד זה יהיה דיי קל לפקס על כוכב או כוכבים שזוהרים בשמיים אך יתכן ונצטרך לפקס ידנית. ובכל אופן אחרי שנעלנו את הפוקוס, נעביר את הפוקוס לידני ונשאיר אותו כך עד סוף הצילום. אחרי שבנינו את הפריים נדרשת מצידנו הקפדה שלא להזיז את החצובה לא לשנות את מצב המצלמה לא לשנות זום וכמובן שלא להזיז את גלגל הפוקוס במצלמה. כל שינוי ידרוש מאיתנו להתחיל מהתחלה.
עכשיו זה בדיוק הזמן לקחת תמונת ניסיון, והשאלה שכאן מקומה, באיזו חשיפה? אז תמונת הניסיון תהיה לפי חיישן האור של המצלמה, וכל המטרה היא לבדוק קומפוזיציה ופוקוס עד כמה שאפשר.

חשיפה
נעביר את גלגל המצבים למצב ידני. מהירות תריס - כדי לקבל תנועה מינימלית של הכוכבים, נצלם במהירות תריס נמוכה עד כמה שניתן, כלומר, רוב המצלמות מסוגלות לצלם במצב מנורה (* 4) אבל כבר הבנו שזו לא הדרך אז ניצמד למגבלה של רוב המצלמות 30 שניות. צמצם – כדי לקבל כוכבים בהירים ובוהקים, נפתח את הצמצם כך שכל נקודת אור תירשם על החיישן. אם כן, נקבע את מפתח הצמצם ל 4 עד 5.6
איזו – כדי לקבל מינימום רעשים בגלל הגברת האור בחיישן נשתדל לשמור על איזו נמוך 100-200 ובכל מקרה לא נעבור את 400.

איזון לובן
כאן תמיד יש בעיות, רוב המצלמות "מתבלבלות" כיוון שהמנגנון של איזון הלובן האוטומטי לא מקבל מספיק מידע כדי לעשות חישוב נכון של הגוונים ומכאן שהלבן לא יצא לבן והשמיים השחורים כחולים יאבדו מגווניהם ויקבלו גוונים לא טבעיים ובדרך כלל אדום וסגול ישתלטו ונקבל תמונה שלא נאמנה למקור. אז מה אפשר לעשות? לצלם תמונה גולמית שאינה דחוסה (* 1) זו אפשרות טובה, אפשרות נוספת שתחסוך לנו עיבוד נוסף של התמונה (או תמונות כפי שנבין בהמשך) היא פשוט למדוד את איזון הלובן מראש ולצלם באיזון לובן מחושב (* 3), כך נחסוך שעות של עיבוד. אם בכל זאת בחרנו לצלם תמונות שאינן דחוסות (* 1) יש להקפיד לשנות את טמפרטורת הצבע באופן זהה לכל התמונות.


עד כאן יש לנו תמונה אחת חשופה כהלכה כמעט ללא רעשים עליה מפת כוכבים המתארת את השמיים ברגע לכידת הפריים. אם נבחר לצלם הקפאה של השמיים יחד עם אובייקט מעניין כקומפוזיציה של צילום לילה סיימנו את העבודה כאן אבל אם המטרה היא צילום שבילי כוכבים אז כאן נכנסים לעבודה השלט, הקפה והסבלנות. נבחר את אפשרותצילום רציף במצלמה, כלומר ממש כמו בצילום ספורט. כל מצלמה יכולה לתת מספר פריימים בשניה בלחיצה קבועה על כתפור הצילום. לפי החשיפה שלנו לא יתרחשו מספר צילומים בשנייה אלא כאשר נשאיר את כפתור השלט לחוץ באופן קבוע נקבל שני פריימים בדקה פשוט בכלל שהחשיפה שלנו אורכת 30 שניות ואנחנו נצלם פריימים עוקבים גב לגב. בדרך זו ניצור במשך שעה או יותר כמה עשרות פריימים עוקבים של מפת הכוכבים בשמיים בקומפוזיציה שבחרנו מראש. כיוון שאנחנו מצלמים בחשיפה של 30 שניות וברצף פריים אחרי פריים ניתן לחשב בקלות שבשעה נקבל  כ- 120 פריימים עוקבים.

כאשר סיימנו את הלכידה של הפריימים במשך שעה או יותר יש לנו שתי אפשרויות, האחת היא ווידאו של תמונות עוקבות (* 5) הרכבת ווידאו שיתאר את תנועת הכוכבים (או יותר נכון, את סיבוב כדור הארץ). האפשרות השנייה היא ליצור תמונה אחת של שבילי כוכבים בעזרת תוכנה חינמית הנקראת
 StarTrails
שאפשר להוריד אותה מכאן
http://www.startrails.de/html/software.html .
 עיקבו אחר ההוראות המאוד פשוטות באתר וצרו תמונת שבילי כוכבים מושלמת.
בהצלחה,
יאיר חן

סדנת צילום - מידת הרחמים - סיור סליחות וכפרות בירושלים



סדנת צילום - מידת הרחמים - סיור סליחות וכפרות בירושלים


סדנת צילום ייחודית. סדנה זו חובה לכל צלם שרוצה לחוות את מטוטלת מידת הרחמים דרך עדשת המצלמה. בסדנה נפתח ונחדד היכולת לחוות ולהעביר תחושות בתמונות, מצד אחד להיות ביקורתי ומצד שני לקבל להכיל מסורת רבת שנים. סדנה שבה נלמד ונפתח את ההבדל הדק בין תצלום בזק (סנאפשוט) תיעודי לבין צילום תיעודי יצירתי ואומנתי. זו שנה השמינית שאני מקדיש את היום האחרון בעשרת ימי תשובה לצילום תפילה כפרה מחילה ורחמים בירושלים והשנה אני מזמין אתכם להצטרף אליי.


יהי רצון מלפניך שומע קול בכיות שתשים דמעותינו בנאדך להיות ותצילנו מכל גזרות אכזריות כי לך לבד עינינו תלויות"
מידת הרחמים עלינו התגלגלי ולפני קונך תחינתנו הפילי ובעד עמך רחמים שאלי כי כל לבב דווי וכל ראש לחולי" - תפילת נעילה

חמש תפילות מתפללים ביום הכיפורים: ערבית, שחרית ומנחה, הקבועות בכל יום, מוסף, שנקבעה לכל שבת, חג ומועד, כנגד המוספים שהקריבו במקדש, ותפילה חמישית לכבוד קדושת היום המיוחד הזה, שאין מתפללים אותה בזמן הזה אלא ביום הכיפורים בלבד, ונקראת "נעילה", לפי שזמנה סמוך לצאת היום, שאז שערי רחמים עומדים להינעל, ונתקנה כדי לעורר רחמים בזמן נעילת שערים.

יום כיפור הוא יום אליו מתנקזים כל תחנוני הכפרה והרחמים המתחילים בחודש אלול בתפילות סליחות ממשיכים דרך ראש השנה ועשרת ימי תשובה ונחתמים ביום כיפור. בסדנת צילום זו נתנדנד בין מידות הרחמים ובין מסורת הכפרות בין האדם שמצפה מאלוהיו את מידת הרחמים אינו ניחן בה אל מול בעלי החיים שאמורים ליטול ולשאת את חטאיו ולמות איתם ככפרתו.

יש המחלקים את מידות הרחמים כך
אל רחום וחנון מורה על מתנת חנם, 
ארך אפים, שמאריך אפו לחוטא ונותן לו ארכה כדי שיתן אל לבו וישוב,
 ורב חסד, שמטה כלפי חסד, אם הזכיות שקולות כנגד העוונות מכריע לכף זכות, 
ואמת, שלא יחזור ממדה טובה ויקיים הבטחתו. 
נוצר חסד לאלפים לדורות הבאים, 
נושא עון זדונות, 
ופשע - המרד שעושה החוטא להכעיס, 
וחטאה - השוגג, 
ונקה - שמנקה בייסורים בעלי תשובה למרק עוונם. 
ונקה - לשבים 
לא ינקה - לשאינם שבים

נתחיל את הסדנה בשעת לילה בשער יפו שבעיר העתיקה בירושלים ונרד דרך הרובע הארמני אל רובע היהודי בו נצלם את הלילה האחרון של עשרת ימי תשובה בשנה העברית החדשה. נתפתל דרך סמטאות הרובע היהודי אל הכותל המערבי, אל מחזה שכל אדם חייב לחוות לפחות פעם אחת בחייו. רחבת הכותל המערבי גדושה במתפללים דתיים חרדים, לאומיים וחילוניים אשכנזים ספרדים ויז'ניצים חבדניקים חסידי תולדות אהרון חסידי גור וברסלבים, כולם יחד, כולם מתפללים, כולם מתחננים על חייהם לכפרה, מחילה ורחמים מהיושב במרומים. גם לספקן כמוני כמו לציניקנים הגדולים, מחזות כאלו משרים תחושת קדושה. בנקודה הצופה אל הכותל נעצור ונעבור על דגשים לצילום לילה, נדגיש את החשיבות ביצירת קומפוזיציה איכותית ונדבר על האספקטים הטכניים בצילום אנשים בלילה. נתרגל ביחד את האספקטים הטכניים וכמובן נבין כיצד להתמודד עם תאורת רחוב וכיצד לנצל אותה ביעילות בצילום. נרד אל ההמון המתפלל וכחלק מהלכות המקום נדרש להתפצל לפרקים גברים מנשים וננסה להתרכז בצילום יצירתי בין קבוצות האנשים המתפללים הדרשנים הפייטנים והקיר הקדוש.


עם אור ראשון נעזוב את רחבת הכותל המערבי ואת העיר העתיקה ונעשה פעמינו דרך רחוב יפו אל מרכז העיר במטרה להגיע עם שחרית אל אחת מחצרות החסידויות הגדולות בירושלים בה מידי שנה מתנהל טקס כפרות. על-פי המסורת בחסידות זו את כפרת עוונותינו יש לקנות דרך תרנגול ועל פי דרכם אין תרומת צדקה מהווה כפרה ויש לשמור על מסורת הכפרות כפי שהתנהלה מאות שנים. לפני הכניסה אל החצר נעצור ונלמד את הדגשים בצילום מסוג זה אשתדל לפתח את אותה תכונה נעלמה המבדילה צילום תיעודי גרידא לצילום תיעודי יצירתי אומנותי. נשים את הדגשים ההכרחיים לצילום בחצר החסידות וחוקי המשחק במקום. כאן לא נדרש להתפצל ונצלם כולנו יחד במתחם החצר. המראות במקום קשים כמידי שנה אבל כחלק מהתכונות שלנו כצלמים לא נחפש להתגבר על התחושות או להתנתק מהן אלא ננסה ככל יכולתנו להתחבר את התחושות שהמקום הזה מעביר בנו כדי להעביר את את אותן תחושות דרך התמונות לצופה. ננסה לבודד את המראות ואת התחושות כדי ללכוד אותן ולהעביר בצורה חדה את ראיה שלנו לטקס הכפרות. כאן במקום הזה יש לנו הצלמים אפשרות להעביר תחושות סובייקטיביות בקלות רבה בגלל קוטביות האדירה לחיינו הפרטיים וליום יום שאנו מורגלים בו ובכלל לנורמות הנהוגות בעולם המערבי.

לפני שאפרט רשימת ציוד אני אצטט משפט המיוחס לצלם רוברט קאפה
If your pictures aren’t good enough, you’re not close enough - Robert Capa
אם התמונות לא מספיק טובות סימן שאתה לא מספיק קרוב


המשפט הזה ילווה לאורך הסדנה הזו כיוון שאצל כל צלם חובב קיים החשש להתקרב ולהניף את המצלמה אל פניו של אדם השונה ממנו שניצב מולו. רוברט קאפה נחשב לצלם המלחמות המפורסם והידוע ביותר שחווה לא פחות מ 5 מלחמות דרך עדשת המצלמה שלו. המשפט שלו חייב ללוות כל צלם שרוצה להימצא על הגבול בין צילום תיעודי לאומנות ולכן אני לא מחייב אתכם לצלם בעדשה רחבה אבל אני בהחלט רוצה שתחשבו על זה עוד לפני ההגעה לסדנה.

ציוד
מצלמה ריפלקסית - חובה
עדשת נורמל בין 24 ל 70 - חובה
עדשה רחבה - רצוי מאוד לכל חובבי קאפה שביננו שלא יחששו להתקרב לנושא
עדשת טלה - רצוי מאוד לאלו שלא נמנים בין אלו שמביאים עדשה רחבה
עדשת מאקרו רצויה מאוד מאוד מאוד לצילומי הכפרות
פלאש ודיפיוזר רצוי 
חצובה - רצוי מאוד ונותנת את האופציה לחשיפות ארוכות אם כי החוויה שלסחוב אותה בין המון אנשים לא מלבבת
אין צורך בפילטרים

סדנת צילום טבע ונוף - חוף אכזיב וראש הניקרה



סדנת צילום טבע ונוף - חוף אכזיב וראש הניקרה

נתחיל את הסדנה מוקדם עם הנץ החמה בחוף הים באכזיב. נכון השמש זורחת במזרח והים במערב אבל זו הזדמנות מצויינת לנצל תאורה נמוכה שנופלת על הים הסלעי והמפורץ שבאכזיב.
ייחודו של המקום הוא בחוף הים הטבעי שלאורכו הוא שוכן. החוף המפורץ והסלעי יפה ומיוחד כשבין סלעי החוף מתקיים עולם חי עשיר. ניתן לצפות בקלות יחסית בשושנות ים, בקיפודי ים ובתמנונים קטנים, הנחבאים מתחת לאבנים. בחודשים יולי ואוגוסט עולות נקבות של צבי-ים לחולות חוף אכזיב כדי להטיל את ביציהן ואם יתמזל מזלנו אולי נבחין באחת שעם הזריחה שמה את פעמיה לכיוון הים לפני התלהטות היום. בעלי חיים שבטוח נפגוש הם שפני הסלע ששורצים בין סלעי החוף המגיחים למראה בני האדם וצידניות האוכל שבידייהם

מול החוף, בים, בולטים מספר איים קטנים - המהווים שמורת טבע בפני עצמה: איי חוף אכזיב. האיים הם שרידים לרכס כורכר, שבעבר היה ביבשה אך עתה רק פסגותיו מבצבצות מעל למים. בקיץ מקננות באיים שחפיות ים.

כשהשמש תעלה ומשרעת האור תעשה קשה נתקפל מהחוף הנפלא באכזיב ונעלה בנסיעה קצרה אל ראש הנקרה.
צוק ראש הנקרה הוא הנקודה הצפונית של קו החוף במדינת ישראל, ואתר תיירות רב אטרקציות. שרשרת זעזועים תת-קרקעיים יצרה סדקים רבים בסלע. מי הגשמים שירדו במשך הזמן חדרו בעד סדקים אלה אל לבו של הסלע, המסו והרחיבו אותם עד שיצרו בתוכם מחילות ומערות קטנות. גלי הים הפורצים בשצף קצף לתוך הסדקים ממשיכים את מלאכת ההרחבה, מלחכים את הסלע וחורטים בו צורות. בעבר אפשר היה להגיע אל הנקרות רק בשחייה. כיום מגיעים אליהן ברכבל (שהוא התלול והקצר ביותר בעולם, אגב) ובמנהרה חצובה המוליכה לארכן. עונות השנה, כמובן, הרוח, גובה הגלים, זריחת השמש ושקיעתה ואור הירח – כל אלה מאדירים את יופי הנקרות.

כאן בצל הנקרות, נצלם את אחת היצירות היפיפיות של הטבע. כחול הים העמוק בקונטראסט לסלעים החומים והלבנים שעוטפות את הים המאכל בסלע.

בסדנה נשים דגש על הטכניקה בצילום, קומפוזיציות וחשיפה נכונה תוך שימת דגש על הראיה הצילומית האינדבדואלית של כל אחד מאיתנו. הסדנה מכוונת לחובבים בכל הרמות המצויידים במצלמת ריפלקס המעוניינים לשפר את טכניקת הצילום.


לו"ז
03:30 - נקודת האיסוף בחניון הסינמה סיטי בהרצליה
05:30 - חוף אכזיב למרגלות צוק ראש הנקרה
08:30 - כניסה לאתר ראש הנקרה
13:00 - יציאה מהאתר  
15:00 - פיזור בחניון הסינמה סיטי בהרצליה

ציוד
 מצלמה - חובה
חצובה - חובה
עדשה רחבה - חובה
עדשת נורמל וטלה רצוי
פילטר גרדיאנט - רצוי
פילטר ND - רצוי
פילטר פולורייזר - רצוי
פלאש - אפשר
שלט למצלמה - אפשר


ציוד רך
ליטר וחצי מים לאדם
כובע רחב שוליים
נעליים נוחות להליכה שאינן מחליקות
קרם הגנה מהשמש
ארוחה קלה

סדנת צילום טבע ונוף - נחל עמוד



סדנת צילום טבע ונוף - נחל עמוד


הסדנה הזו תעסוק בצילום טבע ונוף קלאסי. צילום נוף ופנורמה, צילום פרחים, צמחים, בעלי חיים, חרקים וגאולת הכותרת מים חיים. נחל עמוד הוא "גן עדן קטן", יצירה קסומה של הטבע. כאן, בצד נחל הזורם כל ימות השנה, ובצל עצי החורש והבוסתנים, אפשר לטייל בנחת, ליהנות מיפי הטבע.
מקורו של הנחל הוא ברמת דלתון, בגובה 800 מטר מעל גובה פני הים. אגן הניקוז שלו ושל יובלו, נחל מירון, כולל את פסגות הר כנען (955 מטר) והר מירון (1,204 מטר) והוא זורם דרומה דרך הגליל המזרחי עד לצפון-מערב הכנרת - בגובה של פחות מ-200 מטר מתחת לפני הים. הנחל נקרא כך על שם סלע גבוה המתנשא מעל האדמה והנמצא בקרבת אחד מאפיקיו של הנחל, בקרבת קיבוץ חוקוק. הסלע מזכיר בצורתו עמוד גבוה ומכאן שמו "נחל עמוד".
לאורך הנחל נביעות רבות של מעיינות ניסתרים שמאפשרים זרימה בנחל בכל ימות השנה.

הסדנה תתמקד בחלקו העליון של נחל עמוד שבו נמצאת שמורת הטבע נחל עמוד. שמורה מוסדרת מסומנת ומשולטת כך שגם אנשים שאינם מורגלים במסעות ארוכים יכלו לקחת חלק במאמץ שאינו גדול מידי.
המסלול מתחיל מהגדה הדרומית של הנחל, ממשטרת עין תינה, כאן נעשה עצירה ראשונה כדי לצלם פנורמה נהדרת של הנחל ומבנה הבטון המפלצתי המחורר כדורים של משטרת עין תינה החולש על ערוץ הנחל ותחנת השאיבה בעין יקים.

מכאן המסלול מתפתל ויורד בתלילות יחסית אל תוך ערוץ הנחל וכבר אחרי הליכה של כרבע שעה נגיע לעין יקים. בעין יקים קיימת תחנת שאיבה מאמצע המאה הקודמת שהיום כבר אינה עובדת והמים הנובעים מהמעיין נשפכים מדרגות מדרגות מבריכה לבריכה ביובלים שוצפים של מים חיים. גן עדן קטן של מים צמחיה חרקים ובעלי חיים. כאן נעשה את העצירה השנייה בסדנה ובין עצי האלון הדולב והשיזף נקדיש זמן ללימוד צילום טבע, נקדיש זמן לצפייה והאזנה, כן, נשאיר את המצלמה בתיק ונצפה בטבע במטרה לתור אחרי הפריים שלנו, הפריים המושלם. לא בזלילה גסה של תייר מזדמן שרוצה לתפוס עוד תמונה אלא כצלמים. נלמד לפתח את הראיה הצילומית, נחפש את כתמי האור את הפירות הצבעוניים את השבילים החמקמקים שיפתחו לנו את הפריים.

אחרי לימוד קצר והקניית טכניקות פשוטות ליישום של ראיה צילומית ניגש לעשות את הפריימינג האמיתי, קומפוזיציות של אור וצל, מים וצימחיה, סלעים ואשדות, פרחים וחרקים. נתרגל הזרות, השתקפויות והצללות.



שימו לב, 
  • הסדנה אינה מתאימה למתחילים שאינם שולטים ברזים הטכנים של הצילום והמצלמה.
  • נדרשת הליכה של כ - 3 ק"מ במסלול תלול יחסית 


לו"ז
06:00- חניון הסינמה סיטי בהרצליה 
08:00- כניסה לשמורת הטבע נחל עמוד עליון
08:30 - משטרת עין תינה
09:30- עין יקים 
13:00 - סיכום ויציאה משמורת הטבע
15:00-  פיזור בחנין הסינמה סיטי הרצליה


ציוד
 מצלמה - חובה
חצובה - חובה
עדשה רחבה - רצוי מאוד
עדשת נורמל - חובה
עדשת טלה - רצוי
פילטר ND - חובה
פילטר פולורייזר - רצוי.
עדשת מאקרו - אפשר
שלט למצלמה - רצוי 



ציוד רך
ליטר וחצי מים לאדם
כובע רחב שוליים
נעליים המתאימות להליכה
נוזל דוחה יתושים
קרם הגנה מהשמש
ארוחה קלה
בגד ים ובגדים להחלפה למי שיודע מראש שלא יעמוד בפיתוי

סדנת צילום טבע ונוף - נחל חרמון - בניאס



סדנת טבע ונוף נחל חרמון הינה סדנה ייחודית מעניינת ומאתגרת לצלמים מתחילים, חובבים ומקצוענים. הסדנה מציעה סצנות צילום נפלאות ומגוונות ומעבר לכך הדרכה להכרת הטבע וצילומו הקניית ערכים ובניית הרגלים של צלמי טבע ונוף.


נחל חרמון
מעיין בניאס בוקע למרגלות החרמון, ומימיו זורמים בעוצמה רבה באפיק קניוני. לאורך שלושה וחצי קילומטרים. בדרכו יוצר הנהר את מפל הבניאס, מפל גועש ושוצף, המפל העז והמרשים בישראל. לאחר זרימה של תשעה קילומטרים, נחל חרמון נפגש עם נחל דן והשניים מתמזגים לנהר הירדן.


על פי האגדה היה אזור מעיין הבניאס ביתו של האל הרועים היווני פאן, יצור בעל חצי גוף תחתון של תיש וחצי עליון של אדם עם קרניים וזקן תיש. פאן התאהב בנימפה סירינקס אך זו לא רצתה אותו ופנתה לאלים לעזרה. האלים, על מנת להרחיק את פאן מאותה נימפה, הפכו אותה לקנה. פאן, באבלו, חתך את הקנים לחלקים באורכים שונים ויצר מהם חליל הידוע בשם "חליל פאן". המילה פאניקה נובעת משמו של האל פאן - אולי בשל הפחד בתקף את מי ששמע את קול נגינתו המוזרה ומעוררת האימה שנשמע בלילות בהם פאן היה מנגן. על שמו של האל פאן נקראה העיר שהוקמה ליד המעיינות - פניאס, ובה הוקם מקדש על שמו של האל
בשלהי המאה הראשונה לפני הספירה צירפו הרומאים את אזור בניאס אל ממלכת הורדוס, ולאחר מותו ירש בנו פיליפוס את צפון הארץ. פיליפוס בנה במקום את בירת ממלכתו - "קיסריה - פיליפי" (קיסריה של פיליפוס), אם כי השם פניאס המשיך להיות שגור בפי כל.


כאשר נכבשה העיר על ידי הערבים במאה השביעית, שובש שמה בפיהם, והיא החלה להיקרא בניאס. גם הורדוס תרם את חלקו, ובנה במקום מקדש, כך שבמקום ישנם כיום שרידים מתקופות שונות.
גם בעיני הנוצרים קיימת חשיבות לנחל הבניאס, ועל פי האמונה ישו הגיע למקום ושאל את תלמידיו מה אומרות הבריות עליו. שמעון (או בשמו האחר פטרוס) ענה לו: "אתה הוא המשיח בן אלוהים חיים". ישו ענה לו: "אשריך שמעון בר יונה כי בשר ודם לא גילה לך את זאת, כי אם אבי שבשמים" (מתי ט”ז 20-13). בעקבות זאת מסר ישו לשליחו פטרוס את מפתחות השמיים (ולכן סמלו של הוותיקן, אותו ייסד פטרוס, הוא מפתחות(.

המסלול
נחל חרמון הינו גן עדן לצילום טבע ונוף, פכפוך הנחל ביובלים השקטים ושציפת האשדות בנחל העיקרי מספקים מגוון ענק של סצנות צילום ביחידת שטח קטנה. המים המצויים בשפע בכל ימות השנה מהווים מקור לחיים שוקקים סביב הנחל ובתוכו החל מצבאים וחזירי בר דרך ציפורים ועופות מים וכלה בדגה החיה במימי הנחל הצוננים. הצמחייה הסבוכה סביב גדות הנחל מהווה רקע נפלא לצילום יובלי הנחל ויחד עם זאת מהווה בית גידול נפלא לאינספור חרקים שנהנים מלחות ושפע של מזון סביב הנחל.


הסדנה בנחל חרמון תעסוק בצילום טבע ובעיקר תקנה ותבנה ערכים של צלמי טבע למשתתפים בסדנה. נצא ממרכז הארץ צפונה ונחנה באחד החלקים המוצנעים והלא מתויירים של נחל חרמון הרחק מההמולה ושאון האנשים המטיילים וקרוב ככל הניתן לחלקים שרק בעלי החיים חולקים עם הטבע. הליכה קצרה תביא ותנו לפינת חמד על גדות הנחל ובצל העצים העבותים וצמחיית הנחל נשב להרצאה קצרה בנושא צילום טבע ונוף נבנה את הדגשים לסדנה ונצא לצלם תוך שימת דגש על טכניקה וראיה צילומית. בגלל המגוון העצום של אפשרויות הצילום בנחל חרמון וסביבו יוכל כל צלם לבחור נושא אחד או יתר הקרוב לליבו ולעסוק בו ולהתמקצע בו לאורך כל הסדנה או חלקה. לאורך כל הסדנה המשתתפים יקבלו הדרכה תמיכה ותיקון על התוצאות המתקבלות כבר בשטח במטרה להוציא מהסדנה הפריימים חיים של טבע אמיתי במלא הדרו.


בתום החלק הראשון בסדנה נשב לארוחה קלה והתרעננות בקיוסק קטן מוצל ונעים המעוטר כולו פסיפס מעשי ידיי הבעלים ומשם נמשיך לצילום של מטעי הדובדבנים העמוסים בפרי בתקופה הזו של השנה. נעלה עם הכביש המוביל לחרמון עד למטע של משפחת חלבי, משפחה דרוזית שמגדלת את הדובדבנים כבר עשרות שנים. בניסה למטע אעביר דגשים לצילום הדובדבנים וכמובן לכידת הקונטקסט בפריים. את חווית הצילום נוכל להעביר תוך כדי נישנוש של דובדבנים ישר מהעץ ומאוחר יותר ניתן לקטוף ולקנות צידה לדרך וגם לשתף קצת בבית. כאן גם נסיים את הסדנה.


דגשים וציוד
* יש להצטייד בכובע רצוי רחב שוליים
* ליטר וחצי מים לאדם
* תרסיס או משחה דוחה יתושים וחרקים מעופפים (סנו-די אלתוש או דומה)
* נעליים נוחות להליכה ורצוי סגורות
* אין חובה אבל רצוי נעלים להליכה במים וגרביים להחלפה
* ארוחה קלה

ציוד צילום
 * מצלמה – חובה, רצוי מאוד מצלמה רפלקסית 
* עדשת נורמל (בין 24 ממ ועד 70 ממ) – חובה
* פילטר ND – חובה
* חצובה - חובה
* עדשה רחבה (מתחת ל 20  מ"מ) – רצוי מאוד.
* עדשת פישאיי – רצוי, אין חובה
* עדשת מאקרו וטבעות הארכה – אין חובה אבל כדאי מאוד להביא בגלל העושר בחרקים
* עדשת טלה (מעל 70 ממ) –  אין חובה
* פילטר פולוריזר – רצוי
* פילטר גרדיאנט – רצוי
* פלאש – רצוי, אין חובה

לוח זמנים
04:00 נקודת איסוף חניון הסינמה סיטי בהרצליה
06:30 כניסה לנחל חרמון
11:30 מטע הדובדבנים של משפחת חלבי
14:00 סיום הסדנה וחזרה למרכז 

סדנת צילום טבע ונוף – בית גוברין



סדנת צילום טבע ונוף – בית גוברין

הנושאים העיקריים בה תעסוק הסדנה הם לצילום טבע ונוף, צילום פריחה וצילום במערות בית ג'וברין. הסדנה בבית ג'וברין מאפשרת שימוש בטכניקות רבות ומגוונות באתר שמציע שפע של סצנות צילום מיוחדות ושונות.


בסדנה נלמד ונתרגל צילום בחשיפות ארוכות מתחת לפני האדמה חשיפת טקסטורות בשימוש באור סביבתי קלוש, צילום נושא תוך שמירה על אור סביבתי, צילום נוף ופנוראמה, צילום פריחה תוך שימת דגש על יצירתיות וראיה צילומית.


בית גוברין - מרשה הוא גן לאומי, המשתרע על שטח של 5,000 דונם ובו מערות רבות ושרידים ארכיאולוגיים חשובים. במקום הגבוה ביותר בגן נמצא תל מרשה.
נתחיל את הסיור בשעה 08:00 בכניסה לאתר. לאחר תשלום הכניסה לאתר והתארגנות קצרה נעלה על הרכבים ונעשה נסיעה קצרה לנקודה הראשונה בסיור מערת הקולומבריום.
מערת הקולומבריום בנויה כצלב כפול. ההשערה היא כי לאחר החציבה המערות שימשו כמתקנים לגידול יונים. המערה הזו היא הגדולה ביותר אשר נמצאה בארץ (ויש האומרים – היפה ביותר) ונמצאו בה כ – 2,000 כוכים, וכפי הנראה היו בה יותר בעבר. באזור בית גוברין התגלו כ – 84 מתקנים כאלו ובהם עשרות אלפי כוכים. ביונים אשר גידלו בכוכים אלו נעשה שימוש למאכל ולפולחן. בזבל שלהן עשו שימוש כחומר דשן. בסוף המאה ה-3 לפני הספירה חדלו להשתמש בהן כמתקנים לגידול יונים והם הפכו למחסנים.


שכבת הקירטון הרך שבאזור, שמתחת לשכבה הדקה יחסית של אבן גיר קשה (המכונה "נארי"), הייתה נוחה לחצוב בה מערות בצורת פעמון עם פתח בראשו. דרך הפתחים האלה הוצא הגיר התחוח לצורכי בנייה, והמערות שנשארו שימשו לצרכים שונים, כגון מגורים, בתי בד, בורות מים וקברים.
ממערת הקולומבריום נמשיך בנסיעה קצרה אל העיר המקראית וההלניסטית מרשה כאן נהנה מפריחה נהדרת כראוי לאביב ומנוף פנוראמי ואף נצלם תמונת נוף המקיפה של 360 מעלות. מרשה הייתה אחת מערי יהודה בימי בית ראשון, והיא נזכרת במקרא כאחת מערי שבט יהודה. במאה ה-6 לפנה"ס בזמן מרד צדקיהו מלך יהודה בשלטון הבבלי, מלך בבל - נבוכדנצר - כבש את הארץ מחדש והגלה את תושביה. מאוחר יותר ניתן למצוא אזכורים לעיר ממקורות שונים כולל הלניסטים אך העיר איבדה מחשיבותה ודעכה.


מהעיר מרשה נמשיך בנסיעה למערת הקבורה הצידונית
מערות קבורה צידוניות – מערות הקבורה הצידוניות כוללות מסר מערות קבורה מן התקופה ההלניסטית (מאות 2-3 לפני הספירה). המערות מהוות הוכחה לכך שעמים שונים התגוררו יחד בעיר תל מרשה אשר למרגלותיה נמצאות המערות. במערות ישנם שחזורים של ציורי קיר אשר בהם תיאור של ציד חיות בר וחיות מיתולוגיות. ציורי הקיר שעל המערות הם שרידים המלמדים אותנו על אמנות בכלל, ועל אמנות התקופה המדוברת בפרט.


ממערות הקבורה הצידוניות נמשיך בנסיעה לעבר מערות הפעמון
מערות הפעמון – כשמונים מערות גדולות וגבוהות אשר נחצבו ביניהן מעברים. המערות נקראות מערות הפעמון בשל צורת החציבה שלהן – פתחן העליון צר וככל שהעמיקו החוצבים, כך הרחיבו את המערות. המבנה של המערות משרת כמה מטרות וביניהן הבטחה מפני התמוטטות המערה והגנה על החוצבים מפני מזג האוויר. על קירות המערות נמצאו כתובות בערבית וכן ציורים של צלבים, אשר מלמדים אותנו כי רוב המערות נחצבו בתקופה הערבית הקדומה, במאות השביעית והעשירית לפני הספירה. כיום ידוע לנו כי מערות הפעמון היו בעיקר מחצבות אשר סיפקו חומרי בנייה לערי מישור החוף ולבית גוברין עצמה. אחת מתכונות המערות הפעמוניות היא אקוסטיקה מעולה, וזו מנוצלת לעריכת קונצרטים
מערות הפעמון מספקות עושר אדיר של טקסטורות ותאורות משתנות ומהוות גן עדן צילומי. כאן נתמקד בשימוש באור ספוט ובתאורה סביבתית נרכוש מיומנויות של תפיסת אור וכיווני אור בסביבה נוחה לתרגול והבנה של תבונות האור.


כאן נסיים את הסיור אבל למי שיישאר טעם של עוד יוכל להצטרף אליי להליכה של כ – 15 עד 20 דקות לעבר כנסיית סנדחנה (סנט אנה) שנבנתה בתקופה הביזנטית. 


ציוד
מצלמה
חצובה - חובה, חובה, חובה
עדשה רחבה - חובה
עדשת טלה - רצוי, אין חובה
פלאש - חובה. רצוי פלאש חיצוני
פילטרים, דיפיוזרים וג'לים לפלאש רצוי 
עדשת מאקרו רצוי, אין חובה
עדשת טילט-שיפט למי שיש שיביא

מים, כובע רחב שוליים ופנס
ובשביל הכיף תביאו נרות

הילולת ל"ג בעומר בהר מירון



הילולת ל"ג בעומר בהר מירון

כבכול שנה מתקבצים יהודים מכל קצוות הארץ לחגוג בכינוס העממי הגדול ביותר בישראל, הילולת הרשב"י בהר מירון ביום ה 33 לספירת העומר, היום בו התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי נולד והחזיר את נשמתו לבורא. האגדה מספרת כי הרשב"י סיים את דבריו בפסוק הבא "כי שם ציוה ה' את הברכה חיים עד העולם" ויצאה נשמתו במילה 'חיים', ומאמינים שזכיותיו יגנו על החוגגים את ההילולה.

לרוב המתכנסים ההילולה אינה סתם כינוס עממי ורבים מגיעים שבועות לפני ההילולה ומתחילים בהכנות לאירוע שבועות מראש. ההכנות כוללות הקמת אוהלים גדולים המשמשים חדרי אוכל, מטבחים ושאר שרותים שיאפשרו לרבבות המאמינים לחוות חוויה אנושית טיקסית וכמעט תאולוגית במשך 24 שעות בהן חל ל"ג בעומר.


ל"ג בעומר וההילולה בהר מירון מהווים אירוע מאוד יחודי לנו הצלמים, זהו אחד הכינוסים היחידים בהם ניתן לראות חגיגה אמיתית ושמחה יהודית בשחור לבן ובהרמוניה של כל כך הרבה צבעים. התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי הינה דמות יחודית המאחדת את כל זרמי היהודות ליום אחד של מפגש נדיר, דתיים וחרדים מכל הזרמים מגיעים לחוות את הקדושה של התנא הקדוש, חסידות בויאן שאבותיהם מחסידות רוז'ין קנו את הזכות להדליק את המדורה הגדולה בהר מירון מצליחים בכל שנה לקבץ את כל זרמי החסידיות השונים את כל חצרות האדמורי"ם הגדולים ליממה של שמחה יהודית, תפילות וזיכוך.

כתב על כך ש"י עגנון
"מי שלא ראה את שמחת ל"ג בעומר על קברו של רבי שמעון בן יוחאי במירון לא ראה שמחה מימיו, שישראל עולים לשם המוניות של חגיגה בשירים ובכל כלי שיר ובאים מכל המקומות מערי אלוקינו ומארצות אדום וישמעאל ועומדים שם לילה ויום ולומדים... ומתפללים ואומרים מזמורים."


במשך כ - 10 שנים יצאתי שנה אחר שנה לצלם את ההילולה האדירה הזו. ולמרות היותי ציני וספקן מיסודי יש במקום הזה ביום הזה משהו שונה ומרהיב. אני מזמין אתכם להצטרף אליי להתנסות מרהיבה של צילום וחוויה, ללילה ויום שבהם נחוש את החגיגיות, הקדושה, והשמחה היהודית במלוא עוזם והדרם. לילה ויום של צבעים תלבושות, ריקודים, תפילות, קדושה, מדורות וחאלקה בכרטיס זיכרון אחד.


בשנים האחרונות דרכי הגישה אל ההר פתוחות בגלל הכוונה משטרתית יעילה, חניונים ענקיים סביב ההר ומערכת הסעים חינם אל ההר. אירועים הזכורים לנו מלפני 5-6 שנים שלפקקי ענק שמתחילים מאזור כרמיאל כבר שנים לא קיימים כך שהדרך צפיוה לארוך סביב שעתיים למגיעים מהמרכז.

נצא מחניית הסינמה סיטי בשעה 22:30 לכוון הר מירון ונכוון להגעה סביב חצות ושלושים להר מירון. מצטרפים צפוניים, תאמו איתי.

עם ההגעה להר מירון נתחיל בצילומים בחשיפה ארוכה וצילום פורטרייטים בלילה. נאתגר את עצמנו בטכניקות צילום לילה  מתקדמות נשתמש בתאורה הסביבתית ונתרגל שימוש בפלאש כמקור אור ראשי וכאור מילוי
נתפס ונעלה אל קברו של הרשב"י שם נוכל לצלם את הטקסים של הדלקת הנרות התפילות וכמובן את המדורות. הכניסה אל רחבת הקבר היא המקום היחיד לאורך הסדנה בו נאלץ להפרד נשים מגברים ולכן את הדגשים על הצילום בתוך רחבת הקבר נעשה מבעוד מועד. נמשיך ונשוטט בין דוכני השנור ונרגיש כמו בשטייטל קטן בגולה עד שנגיע אל קברו של רבי יוחנן הסנדלר שם ננצל את תאורת מאות הנרות כדי ליצור רישומים מרגשים של אור חם ועדין על פניהם של המאמינים.
לפני אור ראשון נעשה עצירה למנוחה אוכל ושתיה באחד מאוהלי המזון הענקיים במקום. ונרוויח את חווית הסעודה בין המאמינים הדואגים לברך ולקדש כל דבר שעובר בין ידיהם ויורד אל קיבתם.
עם אור ראשון נתמקם אל קצה מצוק המשקיף מזרחה ונחכה לזריחה ואיתה לתפילת שחרית. מאות מאמינים עטופים בציציות מעוטרים בתפילין פונים אל ירושלים ומתפללים את תפילת שחרית. מחזה מרגש ויפה בכל פעם מחדש. 
אחרי עלות השחר נעבור על הרחב למרגלות קבר הרשב"י ונצלם את פניהם הרכות של הילדים בני השלוש שתלתלי ילדותם נושרים מראשיהם הקטנים וכיפה מחליפה אותם בין שתי פאות מהודרות ומסולסלות.
שם נסיים את המסע הנפלא שנשמר כבר משנת 1883 בדיוק באותה מתכונת ונתפזר

תכנון:
22:30 - יציאה מחניית סינמה סיטי בהרצליה
00:30 - התכנסות ברחבת הכניסה להר מירון. דגשים ויציאה לצילום
02:00 - דגשים לפני כניסה לרחבת קבר הרשב"י
03:00 - דגשים לפי צילום בקבר יוחנן הסנדלר
04:00 - ארוחת בוקר בשטייטל
05:00 - צילומי אור ראשון שחרית בזריחה
07:30- צילומי חלאקה
10:30- התפזרות לרכבים ונסיעה חזרה

הערות:
בסינמה סיטי נתחלק לרכבים כך נקל על חלק מהנוהגים ונשמור על איכות הסביבה בהקטנת הזיהום
לצפוניים שביננו תוכלו להצטרף לאחד הרכבים בתאום מראש
אנא קחו בחשבון שאנחנו נכנסים לאיזור קדוש ליהדות, ברחבת קבר הרשב"י יש צורך בכיסוי ראש לגברים ונשים כאחד
לבוש צנוע חובה לגברים ונשים כתפיים מכוסות וברכיים מכוסות לאורך כל הסדנה

ציוד
מצלמה
עדשה רחבה - רצוי מאוד ברחבת קבר הרשב"י
עדשה ארוכה (טלה)  - רצוי, אין חובה כיוון שאפשר לעשות פורטרייטים ממרחק קרוב מאוד
פילטר מקטב ופילטר מדורג - רצוי, אין חובה
רפלקטור למי שיש, למי שאין יש לי אחד שאביא עימי
 חצובה - חובה
פלאש - רצוי מאוד ואם הוא חיצוני אז ממש רצוי
דיפיוזר (מרכך אור לפלש) רצוי מאוד מאוד

נעליים נוחות להליכה, ליטר מים, כובע או כיסוי ראש אחר, לבוש חם וצנוע ורשימת בקשות לתנא הקדוש, אם כבר הגענו עד כאן

אם שרדתם בקריאה עד כאן, אז תודה שקראתם ואשמח אם תצטרפו לחווית צילום נפלאה של פעם בשנה ולחלקנו פעם בחיים

מנדי הקטן מרגיש גדול ומתרברב בפאותיו החדשות אחרי טקס החאלקה

סדנת צילום - סיור מנזר לטרון



מנזר לטרון הידוע גם בשם "מנזר השתקנים", נבנה בשנת 1890 ע"י מסדר הטראפיסטים (זרם של המסדר הבנדיקטי הקתולי), וזהו מנזרם היחיד בארץ ישראל. אורח החיים במנזר מתבסס על פשטות והרמוניה עם הטבע וכן על נדר השתיקה שגזרו על עצמם נזיריו, ומכאן שמו "מנזר השתקנים"

את הסיור נתחיל מהחניה של מוזיאון השריון במחלף לטרון בתצפית לעבר המנזר ובצילום פנוראמי של המנזר. נשים דגשים על היבטים טכניים בצילום נוף וצילום פנוראמי.


נמשיך את הסיור בנסיעה קצרה ברכבים לחניית המנזר שם ניכנס לגנים שמקיפים את המנזר ואל הכנסייה של המנזר. הגנים של המנזר מהווים גן עדן לחובבי צילומי המאקרו בגלל שלל הצמחים והפרחים ובגלל החרקים החיים הסימביוזה עם הצמחים. מבנה המנזר המפואר בעל עמודי השיש הכבדים וקשתות האבן העומדים בסתירה לטבע הירוק הסובב אותו מהווים אתגר צילומי של קונפליקט בין ישן לחדש, בנוי וצומח ובין אפור לצבעוני הפורח.
על פי המסורת הנוצרית במעמד בו נצלב ישו, נצלבו משני צידיו גם שני גנבים: הגנב הטוב והגנב הרע. הכינוי ה"גנב הטוב" ניתן לאחד הגנבים מאחר והלה חזר בתשובה במהלך צליבתו. על פי מסורת נוצרית מאוחרת שוכן מנזר לטרון במקום הולדתו של "הגנב הטוב", שכן לתפיסתם השם לטרון נגזר מהמילה הלטינית LATRONIUS שמשמעותה גנב.


נצא מהגנים של מנזר על השדות העוטפים את המנזר שם נשוטט בין עצי זית עתיקים וכרמים ערומים המשמשים את הנזירים לייצור שמן הזית והיין המקומי. בדרכנו אל המבצר הצלבני שבראש הגבעה.
 למעשה מקורו של השם לטרון בשיבוש השם הערבי של שרידי המבצר הצלבני העתיק לה-טוֹרוֹן דה-שבאלייה ("מצודת הפרשים") השוכן במרומי הגבעה מעל למנזר וידוע כיום בשם מבצר לטרון. מבצר צלבני זה הוקם בשנת 1132 לספירה על ידי מסדר הטמפלרים, ונכבש בשנת 1187 ע"י הערבים בראשותו של צאלח א-דין. בפי הערבים נודע המבצר והכפר הערבי שהוקם על שרידיו בשם 'אל-עטרון', שם ששובש על ידי עולי הרגל בדורות הקודמים לשם לטרון ומכאן המסורת המוטעית, כי זהו מקום הולדתו של "הגנב הטוב".


במחצית השנייה של המאה ה-19 פעלה במקום אכסניית דרכים בשם "מלון המכבים". האכסנייה משמשת כיום כמבנה המשק בחצר 'מנזר השתקנים'. פרנסתם העיקרית של חברי מנזר לטרון מתבססת בעיקר על ייצור יין ושמן זית אותם ניתן לרכוש גם במקום, שם גם נסיים את הסיור.